Las fiestas de Baco
La palabra vacaciones nos recuerda a las “bacantes”, mujeres griegas adoradoras del dios Baco. Es un dios asociado a la embriaguez y las fiestas “locas”. Y eran las mujeres las que celebraban los rituales en su honor…
Copio de la wikipedia:
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En las tierras solitarias no holladas por los hombres,
las mujeres entre el verde umbroso y los seres del bosque que viven invisibles
Cumplidas las fiestas rojas y sangrientas, mantenidas las llamas de la Gran Madre,
soy libre y sacerdote de Baco, vestida de puro blanco,
nacà limpia del vil nacimiento del hombre
y desterré de mis labios todo alimento con vida.
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“Aunque en nuestros dÃas, la imagen de Baco está asociada simplemente a la embriaguez, su culto en Grecia fue muy importante e influyó muchÃsimo en el pensamiento filosófico.
Inicialmente, para los agricultores, el descubrimiento de la cerveza y luego del vino les pareció tan divino que lo asociaron a un dios de la “locura divina”.
Posteriormente, la unión de Baco con los ritos de fertilidad del dios Pan le dio un giro feminista.Las bacantes, o adoradoras del dios Baco, surgieron de los ritos del dios Pan. La belleza y el salvajismo del culto ha llegado hasta nuestros dÃas de la mano de EurÃpides y su obra Bacantes.
Matronas respetables y angelicales doncellas subÃan en procesión a un monte solitario y durante unos dÃas, sin contacto con hombre alguno se lanzaban a un desenfreno de alcohol, misticismo y alucinógenos. Las mujeres con niños pequeños quedaban al margen.
El rito contenÃa muchos elementos bárbaros, como despedazar a pequeños animales vivos y comérselos. Pero también mucho contenido erótico. EurÃpides cuenta que pasaban noches enteras bailando desnudas, excitadas en un éxtasis no solo alcohólico.
Los maridos encontraban fastidiosas esas prácticas, pero no osaban oponerse a la religión.
Las mujeres, durante esos dÃas desarrollaban un amor hacia lo salvaje y un ansia por un modo de vida más primitivo.
Se suponÃa que dichas prácticas fomentaban la fertilidad y las matronas hacÃan de sacerdotisas proporcionando alcohol y placer a las jóvenes llamadas Ménades.
Todo ello tenÃa como objetivo que las mujeres obtuviesen el entusiasmo que etimológicamente significaba la “entrada de Dios” en la iniciada. Las mujeres que consideraran que habÃan hecho el amor con los dioses se consideraban afortunadas y protegidas.
En cuanto al rito de despedazar animales, se suponÃa que representa a Baco siendo devorado por los Titanes. Según la mitologÃa, este hecho permitió a los titanes tener una chispa de divinidad. Asà el hombre, que tiene una parte divina y otra terrestre, al comer al dios Baco intentará ser más divino.
Se supone que dichos rituales no desaparecieron completamente y se mantuvieron en la clandestinidad bien entrada la edad media. La descripción de un aquelarre es muy similar a la de una bacanal.”
Imagenes: José Rosales, Harimaguadas. Bailando con las aves
Texto: Wikipedia
21 Abril, 2008 at 10:53
[…] se dice pedir, pedÃan (pediamos) poco más que algún pollo o alguna manzana de cuando en cuando (fiestuqui mediante, clarostá) la gente se lo pasaba mucho mejor. Además, vivÃa mucho menos amargada sin […]